大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于鋼鞭管制造設備的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹鋼鞭管制造設備的解答，讓我們一起看看吧。

除了尉遲恭、秦叔寶，還有誰(shuí)能做門(mén)神？

封神演義中的神荼郁壘，是中國最早的門(mén)神，據說(shuō)是兩位上古大神。

同樣在封神中的哼哈二將鄭侖陳奇，原型是佛教看守山門(mén)的大神，自然也被民間當成能辟邪的門(mén)神。

有的地方也會(huì )把文財神比干武財神趙公明貼到門(mén)上，寓意招財進(jìn)寶，這就又是一對門(mén)神。

武將做財神的，在秦瓊尉遲恭之前有人把興復東漢的姚期馬武當過(guò)門(mén)神貼在門(mén)上擋煞消災。

門(mén)神里秦瓊尉遲恭名氣最大，這也是因為西游記的影響力太大了。

傳說(shuō)唐太宗玄武門(mén)之變，殺了哥哥建成弟弟元吉，后來(lái)建成元吉的冤魂找他索命，令的太宗夜不能寐。

于是大將秦瓊尉遲恭自愿夜間給太宗站崗，由于尉遲恭和秦瓊都是沙場(chǎng)悍將，殺人贏(yíng)野，身上殺氣太重了，鬼魂不敢近身。

不過(guò)秦瓊兩人畢竟還是肉體凡胎，站久了會(huì )累的，于是有人繪了二人的畫(huà)像，竟然同樣也有震懾鬼神的能力。

按照中國傳統習俗，每逢春節前夕，家家戶(hù)戶(hù)便會(huì )在自家的大門(mén)上，張貼自己信仰的門(mén)神，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、降吉祥。各地門(mén)神圖案繪制得多姿多彩，有的頭戴虎盔，有的穿袍掛戴，還有爵鹿、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案，以祈吉祥。

門(mén)神除了秦叔寶和尉遲恭之外，還有神荼、郁壘；哼哈二將；關(guān)羽與張飛；趙云與馬超；天官、鐘馗、仙童、劉海蟾、送子娘娘等，下面我們一起來(lái)看看各地的門(mén)神貼圖。

秦瓊與尉遲恭

山東濰坊楊家埠門(mén)神 神荼與郁壘

天津楊柳青門(mén)神 秦瓊與尉遲恭（武將版）

天津楊柳青門(mén)神 哼哈二將

六十年代中期以前愛(ài)貼的門(mén)神有四大天王(輪流值班)。最多的是大家都常見(jiàn)的秦瓊與尉遲恭。還有京劇大靠武生張飛與趙云(一黑一白)，而關(guān)羽是與趙公元帥搭當，但他二位更多的是在有些人家客廳的供桌上。還有岳飛與鄭成功(不懂事，把這二位也當門(mén)神了)！還有什么電氣化，現代化的也做成了門(mén)神畫(huà)。文革開(kāi)始后就不興貼了。后來(lái)恢復了，不過(guò)換成了大美女，可能她們不但鎮不住妖魔鬼怪，相反招引來(lái)些毛神。害的我常犯小毛病，一氣之下，就不貼了。

門(mén)神主要有“祈福類(lèi)”、“道界類(lèi)”、“文官類(lèi)”、“武將類(lèi)”及“其他雜類(lèi)”等等。

祈福類(lèi)如賜福天官

道界類(lèi)如鐘馗與王靈官

文官類(lèi)魏征、包公和文天祥

武將類(lèi)如秦瓊與尉遲恭等等。

門(mén)神，“敬德，門(mén)神爺，你比得了嗎？”“門(mén)神爺？！我連兔兒爺也比不了呀！”“那你說(shuō)說(shuō)，什么叫雨打沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑！”哈哈，這個(gè)門(mén)神呀，顧名思義，是管理門(mén)戶(hù)的神仙，春節期間，我們都把門(mén)神的畫(huà)像貼在門(mén)上，這個(gè)~能夠驅除妖魔邪祟，保一家平安?，F在咱們貼門(mén)神，一般都是誰(shuí)呢？秦瓊和敬德，也就是尉遲恭呀，唐朝的兩員大將，一個(gè)白臉的，一個(gè)黑臉的，一個(gè)手持雙锏，一個(gè)手拿鋼鞭。為什么這倆人是門(mén)神爺呢？這個(gè)主要是受到了《西游記》和《隋唐演義》這兩部小說(shuō)的影響。

西游記咱都看過(guò)吧，涇河龍王犯了天條，玉帝要將他斬首，派魏徵在午時(shí)三刻監斬老龍。老龍呢，就去求李世民救他，李世民滿(mǎn)口答應。第二天，李世民就叫魏徵陪他下棋，不讓他走，心想，只要過(guò)了午時(shí)三刻，你這監斬官不到，也就沒(méi)法兒殺了吧。結果，魏征下著(zhù)下著(zhù)棋睡著(zhù)了，睡夢(mèng)中就把這龍王給宰了。這龍王覺(jué)得怨呀，“噢，咱倆說(shuō)好了你救我，你這說(shuō)了不算呀！”于是他的這個(gè)冤魂就天天晚上到皇宮里搗亂，鬧的李世民是六神無(wú)主，晚上睡不著(zhù)覺(jué)。秦瓊和敬德呢，于是就全副武裝，在宮門(mén)護駕，這么一來(lái)，唉，這涇河龍王的冤魂就不敢進(jìn)來(lái)了。這倆人天天晚上在門(mén)口站著(zhù)，李世民也心疼呀，于是就讓畫(huà)師把倆人畫(huà)下來(lái)，把畫(huà)像貼在門(mén)上，唉，這么著(zhù)也管用。后來(lái)呢，就流傳到民間了，秦瓊、敬德就成了門(mén)神爺了。

可是這里邊有個(gè)問(wèn)題，《西游記》是明代的小說(shuō)，那貼門(mén)神是從明代才開(kāi)始的嗎？再退一步說(shuō)，秦瓊、敬德是唐朝人，那唐朝以前就不貼門(mén)神嗎？其實(shí)這門(mén)神的由來(lái)呀，十分久遠，在《山海經(jīng)》里就有記載。東漢學(xué)者王充，在《論衡 訂鬼篇》里，就引用了《山海經(jīng)》里的佚文，“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門(mén)，萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。惡害之鬼，執以葦索而食虎?！笔裁匆馑寄?，海中間有座神山，度朔山，山上有一棵大桃樹(shù)，這棵大桃樹(shù)盤(pán)曲三千里，在枝干延伸出去的最東北處，有一座“鬼門(mén)”，那里是眾鬼出入的門(mén)戶(hù)。有兩位神將，一位叫神荼，一位叫郁壘，在這兒把守，如果有害人的惡鬼，這倆人就把他用這個(gè)葦索給抓過(guò)來(lái)，喂老虎?！坝谑屈S帝乃作禮，以時(shí)驅之。立大桃人，門(mén)戶(hù)畫(huà)神荼、郁壘與虎，懸葦索以御兇魅?！卑?，要照這么看，黃帝時(shí)期就開(kāi)始在門(mén)上畫(huà)門(mén)神啦，這倆為門(mén)神一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘。

在古代，貼門(mén)神的講究呢，還比較多?！端焉裼洝防镞厡?xiě)了，“今俗法，每以臘終除夕，飾桃人，垂葦索，畫(huà)虎于門(mén)，左右置二燈，象虎眠，以驅不祥?！惫湃苏J為呢，桃木呀是“五木之精也，故壓伏邪氣者也。桃木之精生在鬼門(mén)，制百鬼，故令作桃人、梗，著(zhù)門(mén)以壓邪，此仙木也?！蹦茨窍愀鄣墓砥?，唉，驅鬼，都得拿這個(gè)桃木劍。這神荼郁壘呢，本身也在這大桃樹(shù)這兒，所以呢，古人把這兩位的畫(huà)像，要畫(huà)在桃木板上，再掛在門(mén)上，這叫“桃符”。王安石有首著(zhù)名的詩(shī)—《元日》，“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！边@總把新桃換舊符，說(shuō)的就是這個(gè)。除此之外呢，還得呀，掛一條葦索，這是門(mén)神抓鬼的工具；還得呢，畫(huà)一只老虎，唉，這惡鬼抓住了就直接喂老虎了。老虎旁邊呢，還得掛兩盞燈，象征著(zhù)老虎睡著(zhù)了，惡鬼你別驚動(dòng)它，要不然就把你吃了。

現在呢，咱們貼門(mén)神的風(fēng)俗比較簡(jiǎn)化了，過(guò)年的時(shí)候買(mǎi)張畫(huà)貼上就完了，而且呢，咱這門(mén)也小了，大多數人家兒呢，貼個(gè)福字就完了，沒(méi)地方貼這門(mén)神了。這幾年呢，出于環(huán)保的要求，很多地方連炮仗都不讓放了，這年味兒呢，也是越來(lái)越淡了。

視頻加載中...

三山聚義打青州，為何只有武松沒(méi)有出馬？

武松對馬上的對手只有一招，拽下馬來(lái)，一刀割下腦袋，作者怎能讓他去戰呼延灼？事實(shí)上武松自從經(jīng)歷了被張蒙方構陷的慘痛教訓后，穿上行者服，已經(jīng)有點(diǎn)看破世態(tài)，心往出家了，之后都基本不主動(dòng)挑戰，出戰也只是參加做樣子的車(chē)輪戰，除了他的佛門(mén)師兄魯智深有緊急危險，他才會(huì )出手，但一出手基本就是ko，其他時(shí)候只是幫忙帶帶隊伍而已。蜈蚣道人在佛門(mén)墳庵奸淫婦女，武松是清凈佛門(mén)之舉。

到此，以上就是小編對于鋼鞭管制造設備的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于鋼鞭管制造設備的2點(diǎn)解答對大家有用。