大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于鷹潭沙場(chǎng)設備制造的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹鷹潭沙場(chǎng)設備制造的解答，讓我們一起看看吧。

武漢周邊有什么地方適合家人一起過(guò)中秋節？

青島

D1.上午去青島海底世界，下午可以到魯迅公園、青島海軍博物館(里面有鞍山艦、鷹潭艦、

核潛艇)，住宿可以選擇棧橋附近的快捷酒店，如如家、錦江之星等

D2.上午可以到棧橋逛一逛，然后到八大關(guān)，領(lǐng)略歐洲異國風(fēng)情的建筑，下午到青島啤酒博物館了解青島啤酒的歷史和釀酒工藝，免費品嘗青島啤酒博物館贈送的原漿啤酒和純生啤酒、啤酒豆。晚上在啤酒街可以吃點(diǎn)東西，喝點(diǎn)啤酒或者到附近的臺東步行街吃小吃。

D3.去嶗山，推薦太清宮--仰口線(xiàn)路。在嶗山上看海天一色，非常愜意舒服。游覽這條線(xiàn)一天用不了，但是比較耗費體力，游玩后建議直接回酒店休息。

D4.上午到網(wǎng)紅墻大學(xué)路與魚(yú)山路轉角打卡，接著(zhù)去小魚(yú)山公園觀(guān)賞青島海濱風(fēng)景和市南區。下午可以到附近的青島第一海水浴場(chǎng)逛一逛。

你的家鄉在哪里？當地有哪些奇特的習俗？

視頻加載中...

我的家鄉在京東薊州，是一個(gè)山青水美的北方小山村，小時(shí)侯最好玩的是過(guò)大年，農歷臘月二十一過(guò)，大人開(kāi)始準備殺年豬，豬肉是按人口分的，那時(shí)候條件不好，每家分上二.三斤，再分一斤羊肉，小孩都搶著(zhù)要豬尿泡，吹起來(lái)當汽球耍。蒸年糕，年豆包，是用玉米面加稔面作的。放寒假幾個(gè)小孩從家偷上幾個(gè)，跑到山坡上追野兔，百分百追不到，累了餓了，揀些干牛糞，用火點(diǎn)燃烤玉米面大餑餑，那個(gè)香別提了。最隆重的是三十晚上不能睡覺(jué)，守歲，早起搶放頭聲炮，初一早上大人小孩逐家給長(cháng)輩拜年，特別是大人拜年，結除過(guò)去一年的各種矛盾，重歸于好，開(kāi)始新的一年，小孩給長(cháng)輩拜年，男孩子拜鞭炮，一掛鞭拆開(kāi)一個(gè)一個(gè)的放，就為多玩點(diǎn)。女孩子拜糖。美美玩一天，初二至初四走親訪(fǎng)友，初五為破五，不出運門(mén)。這一天有一個(gè)最重的事要做，那就是踩街花會(huì )拜大年。

花會(huì )分總會(huì )分會(huì )，總會(huì )一般村干部擔任，管理大鑼大鼓，十幾部門(mén)旗。分會(huì )由本村威望最高的人擔任，拿小旗的是分會(huì )領(lǐng)導，負責請老師，請演員，當然這些都是本村村民。總會(huì )請分會(huì )拿旗的吃飯一一俗稱(chēng)上當。

一切程序按，清同治元年的會(huì )規行事，這里分四當會(huì )，高蹺大秧歌在村東南起會(huì )，毛驢會(huì )在西南起會(huì )，小落子(都是11----12歲的小男孩)在東北起會(huì )，腰鼓(都是年輕女子)從西北起會(huì )。總會(huì )從四個(gè)方向把演員引到村中心大槐樹(shù)下，這叫接會(huì )，總會(huì )帶領(lǐng)各分會(huì )及演員拜廟，然后到各家名戶(hù)拜年。

這里條件好的家擺果品茶放鞭炮引會(huì )，總會(huì )帶領(lǐng)各分會(huì )演員給主家拜年，主家回拜給分會(huì )演員一些瓜果香酒回拜，在本村走一個(gè)8字型。最后到大槐樹(shù)下謝廟，感謝表演平安順利，未來(lái)新的一年五谷豐登，風(fēng)調雨順，謝完廟所有演員各自去本分會(huì )拿旗的分會(huì )頭家里吃請，一切都是義務(wù)。這樣的演出堅持到2012年。

年味漸漸的淡去，那一幕留在記憶里。

離開(kāi)家鄉許多年了，但家鄉的一景一物，一草一木，依然的猶如昨天才見(jiàn)過(guò)一般。家鄉在西北內陸的黃土高原塬面與溝壑交錯的地方，偏僻閉塞的地理環(huán)境，阻止了與外面世界的融合和發(fā)展，也正是這樣的環(huán)境，讓好多的古老習俗得以傳承和繼續發(fā)揚著(zhù)。

譬如政策倡導的移風(fēng)易俗的結婚彩禮，不但沒(méi)有移除，反而演變成高價(jià)彩禮，天價(jià)彩禮，為此還曾經(jīng)上了央視新聞頻道，這也許是家鄉唯一上過(guò)電視的事了。還有高齡老人去世的大操大辦，讓原本就不富裕人家不堪重負，一場(chǎng)喪事操辦下來(lái)，沒(méi)有五六萬(wàn)塊錢(qián)是辦不成的，國家提倡的厚養薄葬成了過(guò)耳風(fēng)。

當然，家鄉的一些較為奇特習俗，也使我曾多次翻閱查看資料探究原因。其中比較有代表性的是因一位明朝武將而傳承下來(lái)的習俗。家鄉人在老輩人去世以后，在祭奠瞻仰的幾天里，由主家，主家的外甥，主家的女婿，以及孫輩外甥、女婿，都要敬挽奉獻一面旌旗，面料必是大紅絲綢，內容題寫(xiě)大致意思是故去人的生卒誕日，行為品德，有蓋棺定論的意思。落款一般由當地頗具名望的名人提銜。在祭祀待客正事日，懸掛在室外，一列長(cháng)陣排開(kāi)，遠遠看去，紅艷艷一片，頗具氣勢。在翌日將這些旌旗覆蓋在靈柩棺蓋之上，隨故去老人入土。

這一奇特習俗的范圍不超過(guò)方圓二十里，出了這一范圍，就不再有這一習俗。那么，這一習俗是怎樣來(lái)的呢？經(jīng)慶陽(yáng)酒說(shuō)君翻閱查看地方志和史料，才得知這一習俗是從明朝初年開(kāi)始的。據說(shuō)明朝開(kāi)國大將常遇春在征戰西北的戰役中受傷英年早逝，朱元璋憐惜其赫赫戰功和是不可多得的將才，傳旨意運回其靈柩以舉國厚葬。在常遇春大將靈柩返京途中，經(jīng)過(guò)家鄉涇河的塬畔時(shí)，接圣旨，在涇河北岸塬頭停靈柩三日，以受當地臣民官兵祭拜。常將軍戰死沙場(chǎng)，王者榮耀，官兵遂將百面鮮血染紅的戰旗覆蓋其靈柩，以示對將軍的敬畏和緬懷之情。

當地官民經(jīng)歷目睹了這種場(chǎng)面宏大的祭祀場(chǎng)面之后，也逐漸給先輩尊者去世后奉獻這一代表殊榮的禮法。再后來(lái)，逐漸演變成當地特有的習俗。今天，家鄉通往涇河的塬頭大坡，就叫獻靈坡。沿途風(fēng)光旖旎，坡路曲折迂回，偶有文旅愛(ài)好者探訪(fǎng)。

我們這里是蘇北長(cháng)江中下游地區，這里的父母處處為孩子當牛做馬，一般家庭都是小媳婦為大，她們是不要干活的(有的人家，婆婆特別怕媳婦)，還有就是，老人在世時(shí)不孝順，但死后一定要大操大辦，一為自己傳好名，二、希望亡人保佑自己一家發(fā)財。

朋友，如果你有機會(huì )到我的家鄉一游的話(huà)，那么，我想，你一定會(huì )被我的家鄉那奇特的美景和別拘一格的地域文化，而深深的吸引住的。

因為我的家鄉就在舉世聞名的長(cháng)江三峽。

說(shuō)起我的家鄉呀，那可是一個(gè)多民族集居的地方呢。在那兒，不但有漢族，而且還有土家族，苗族，侗族，回族，蒙古族等等多達二十幾個(gè)少數民族呢。

而且，在我的家鄉，那獨特的地城文化，是非常吸引人的。在這里，我只就我們那里過(guò)紅白喜事的時(shí)候，人們所表現出來(lái)的一切，你們就會(huì )留下深刻的印象了。

首先，我們那里在過(guò)紅白喜事的時(shí)候，人們最喜愛(ài)的就是跳撒爾荷。撒爾荷是土家族的一種民族舞蹈。撒爾荷的表演形式主要是以鑼鼓為載體。當人們在準備表演這一傳統的節目的時(shí)候，他們就會(huì )累緊的圍繞著(zhù)一只非常巨大的紅色的牛皮鼓，且打且唱，且唱且跳。從而將他們內心的情感，極度熱烈的，極度奔放的渲泄出來(lái)。撒爾荷不僅深得我們當地老百姓的喜愛(ài)，而且，它還是我們國家的一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，曾經(jīng)多次登上了像中央電視臺這樣的大雅之堂，并被國家確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很好的保護起來(lái)了。

其次，就是我們那兒的擺手舞，皮影戲和堂戲這三樣東西。擺手舞也是土家族的一種受人喜愛(ài)的舞蹈。表演擺手舞的時(shí)候，其主要技巧在于向人們展現手的各種各樣的靈活的動(dòng)作，從而達到感染人們的目的。

而皮影戲呢，因為我們在其它的地方，也可以找到這一劇種，這里我們就不多說(shuō)了。

可是，堂戲卻是我們那個(gè)地方的一種獨特的劇種。盡管表面聽(tīng)起來(lái)，人們誤以為堂戲就是堂會(huì )，但是，堂戲和堂會(huì )是有本質(zhì)的區別的。

堂戲有正戲和非正戲之分。正戲主要是指那些主題比較嚴肅，莊重的劇目。而非正戲呢，則泛指那些幽默，詼諧，輕松的劇目。堂戲的曲牌有快板，慢板和數板之別。堂戲演出的樂(lè )器多以鑼?zhuān)摚炎樱瑔顓葹橹鳌Ｆ渌臉?lè )器則很少用，有的甚至根本就不用。

以上所說(shuō)的是我們家鄉的地域文化的不同之處。其實(shí)，我們家鄉還有許多其它的奇風(fēng)異俗，限于篇幅，這里就不多說(shuō)了。

到此，以上就是小編對于鷹潭沙場(chǎng)設備制造的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于鷹潭沙場(chǎng)設備制造的2點(diǎn)解答對大家有用。