大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于殯葬馬制造設備的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹殯葬馬制造設備的解答，讓我們一起看看吧。

請問(wèn)為什么秦始皇陵兵馬俑中那些車(chē)馬都是4匹馬拉一輛車(chē)？

陶俑中 四匹馬是駟駕的戰車(chē)，戰車(chē)上的4件武士俑，前邊的一俑為軍吏俑，后排中間的一俑為御手，兩邊的俑為車(chē)士，四人共乘的駟乘車(chē)。古代戰車(chē)的車(chē)輿較小，乘員一般為三人，增加一人不但會(huì )影響車(chē)速，而且人員擁擠不利于甲士操戈與敵格斗，所以四人共乘制不適于一般戰車(chē)。只是在非常的情況下的一種特殊乘法，可能是為了加強護衛的力量而采用駟乘制的。 另文獻記載 , 夏商周時(shí)期，只有 “ 天子駕六 ”, 代表著(zhù)王權神圣不可侵犯。 洛陽(yáng)出土東周“天子駕六”得到印證。其實(shí) , 也不盡然 , 春秋、戰國 , 周王室衰微 , 禮崩樂(lè )壞 ,(楚) 莊王問(wèn)鼎 , 楚侯“駕六”。僭越禮制。后又發(fā)掘“私官駕六”說(shuō)明至少到秦王政時(shí)期 , 真馬實(shí)車(chē)“駕六殉葬”的禮俗依然存在而盛行 , 并通過(guò)秦藏兵馬俑處, 首次發(fā)現近乎原大尺寸 , 陶制兵車(chē)馬 , 入主地下 , 可知這一時(shí)期的地藏物和喪葬等形式的概況 。 嬴政 , 他可以特命頒旨 , 自己祖母“私官駕六”。這個(gè)德兼三皇 , 功過(guò)五帝 ,掃六合, 一統天下 , 好大喜功的秦始皇 , 能享有“天子駕六”王權 , 卻自貶為 “相卿駕駟”作殉葬品給自己 , 不可思義。

在農村做喪葬一條龍服務(wù)，大家有啥建議？

在農村做喪葬一條龍服務(wù)，這是個(gè)好生意，而且是只掙不賠的買(mǎi)賣(mài)，本錢(qián)也不用太多，有三五萬(wàn)就差不多，但，你要能吃苦，因為人死亡是沒(méi)時(shí)間的，若是白天還行，要是晚上有人叫你，立馬就得前往，尤其是冬天，有人大半夜來(lái)找，或是打電話(huà)來(lái)，那你就得舍棄熱乎的被窩了。

做喪葬一條龍服務(wù)，最起碼你得準備一輛農用三馬車(chē)，用來(lái)拉棺材用，有條件的，還要準備一臺挖掘機（買(mǎi)個(gè)舊的就行），用來(lái)挖墓穴和埋葬，我們這里挖墓穴帶埋葬的話(huà)，一臺挖掘機每次收費五百塊錢(qián)。

再就是準備停殮死人的一切用具，如停尸床，以前我們這停尸床都是用高粱秸稈用鐵絲穿起來(lái)，寬度能躺下一個(gè)人為度。長(cháng)度也剛好跟一個(gè)人差不多，兩邊用板凳搭起來(lái)，然后把死人放到上面就可以了?，F如今沒(méi)人用這東西了，就弄三塊活木板，臨時(shí)拼接一個(gè)床，完事兒后拿起，下次再用。

再有，就是喪葬用的各種物品你必須要有，最起碼有白布，或者是白毛巾，花圈挽聯(lián)用的東西，和寫(xiě)禮單的禮薄等等?；ㄈΩ潜赜兄?，靈幡等。

謝謝誠邀

在農村做喪葬一條龍可以，因為做這個(gè)生意的人也不少，關(guān)健是你如何經(jīng)營(yíng)。

眾所周知，凡是做喪葬的用品基本上都是沒(méi)有價(jià)格，凡是去購買(mǎi)的沒(méi)有一個(gè)問(wèn)價(jià)格的，拿了就走，最后結賬，這是農村有白事的規距。但是最后一結賬比較，什么地方價(jià)格便宜就一清二楚了，如果價(jià)格過(guò)高，那么以后在想別人去購買(mǎi)那就難上加難，畢竟村里都有問(wèn)紅白喜事的總理，價(jià)格高了以為被總理們貪污錢(qián)財了。

做喪葬一條龍效益當然可以，包括的內容非常多，骨灰盒，棺材，孝布，花圈，扎紙，老盆，嗩吶等等，如果在有餐飲業(yè)生意將會(huì )更加掙錢(qián)。

無(wú)論什么生意都是經(jīng)營(yíng)靠個(gè)人，別以為生意只有一個(gè)人做，其實(shí)好多人心里都有一桿稱(chēng)，那一個(gè)人心里都有數，只要經(jīng)濟實(shí)惠，價(jià)格合理，生意一定紅火，買(mǎi)賣(mài)也會(huì )豐盛，這僅是我的一點(diǎn)建議不知道能否幫到你，歡迎留言評論。

我是農民鴻運當頭，謝謝關(guān)注

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到此，以上就是小編對于殯葬馬制造設備的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于殯葬馬制造設備的2點(diǎn)解答對大家有用。