蓬萊經(jīng)緯設備制造,蓬萊經(jīng)緯熱能設備
大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于蓬萊經(jīng)緯設備制造的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹蓬萊經(jīng)緯設備制造的解答,讓我們一起看看吧。
poplin是什么布料?
poplin是府綢。
1、府綢是山東省傳統手工藝品之一。最早是指山東省歷城、蓬萊等縣在封建貴族或官吏府上織制的織物,其手感和外觀(guān)類(lèi)似于絲綢,故稱(chēng)府綢。府綢常用原料有純棉、滌/棉等。
2、府綢是由棉、滌、毛、棉滌混紡紗織成的平紋細密織物,是一種質(zhì)地細密、平滑而有光澤的平紋棉織品。雖然與平布都是平紋,但是區別是比較大的:府綢垂感好,可以制造比較細密、手感和視覺(jué)豐富;而平布一般是厚度中等,無(wú)法制成很細膩的手感,感觀(guān)樸實(shí)。
擴展資料:
1、府綢與細布相比,經(jīng)向較緊密,經(jīng)緯密度的比例為2:1左右。府綢采用條干均勻的經(jīng)緯紗線(xiàn),織成結構緊密的坯布,再經(jīng)燒毛、精練、絲光、漂白和印花、染色、整理而成。
2、適宜作襯衫、外衣等服裝,還可用作繡花底布。以經(jīng)緯紗原料分,有普通府綢、全精梳府綢、半線(xiàn)府綢(經(jīng)用股線(xiàn));以織造花式分,有隱條隱格府綢、緞條緞格府綢、提花府綢、色織府綢、彩條彩格府綢、閃色府綢等。
3、以印染加工又分為漂白府綢、雜色府綢、印花府綢等;某些品種還經(jīng)防雨、免燙、防縮等整理。以上各種府綢可以純棉紗為原料,還可以滌棉混紡紗為原料。
歷史上有什么一直無(wú)解的問(wèn)題?
我是內蒙古草原熊大,我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得歷史上有很多無(wú)法得到答案的事情。
第一件事就是萬(wàn)里長(cháng)城,萬(wàn)里長(cháng)城在崇山峻嶺之間的石頭是怎么運上去的?到現在我覺(jué)得也是個(gè)迷。
第二件事就是古代的金字塔和獅身人面像是怎么建造起來(lái)的,那么大的石頭,在當時(shí)的人力物力上是多么困難的事情,而且金字塔的尺寸大小都是根據天體計算出來(lái)的。
第三件事就是秦始皇造的兵馬俑是怎么建造的,據統計沒(méi)有一個(gè)士兵的面孔是一樣的,而且他為什么要建造兵馬俑?難道真的是為了去世后在地府使用嗎?
第四件事就是王莽墓出土的游標卡尺,有很多人認為王莽是穿越回去的,現在史書(shū)也沒(méi)有詳細記載。
第五件事古樓蘭國是怎么滅亡的,這件事要不是考古隊偶然得知也許都不知道有這么一個(gè)國家吧。
第六件事就是瑪雅文明是從哪里來(lái)的?怎么消失的?為什么短短幾百年就沒(méi)了呢?難道真的是地外文明嗎?
歷史上有許多問(wèn)題至今是個(gè)迷或者解釋的不清楚。有的缺少文字記錄,有的有記錄后來(lái)毀于戰火,我寫(xiě)了以下幾個(gè)有趣的。
1 斧聲燭影,金匱之盟是真存在嗎
976年,宋太祖趙匡胤駕崩,趙光義即位,是為宋太宗。趙匡胤暴卒一事眾說(shuō)紛紜,有傳言稱(chēng)事發(fā)當夜趙匡胤和趙光義正在喝酒,后趙匡胤暴卒,太監宮女看見(jiàn)燭光搖曳,聽(tīng)見(jiàn)斧頭落地之聲,此說(shuō)法被稱(chēng)為“斧聲燭影”,斧聲燭影,金匱之盟到底真實(shí)存在過(guò)嗎,無(wú)法解釋。
2 秦陵地宮水銀到底有多少?
秦始皇陵中考古專(zhuān)家推測,汞儲量可能多達上百?lài)崳@也印證了司馬遷《史記》中“以水銀為百川江河大海,機相灌輸”描述。秦始皇為何要在地宮注入大量水銀,理由大抵有兩個(gè),一是殺死入侵盜墓賊,二是防止尸體腐爛。那么到底真的有多少水銀?不得而知。
3 徐福是否真的到了日本?
為求長(cháng)生不老,始皇帝派徐福帶數千童男童女去蓬萊仙島求長(cháng)生不老藥,最后到了日本,這是太史公《史記》記載,后來(lái)又有一名僧人在自己著(zhù)作《義楚六貼》中記錄一個(gè)從日本來(lái)的和尚,說(shuō)有一個(gè)叫徐福的人帶上千童男童女自東邊而來(lái),最后住在富士山(蓬萊山),這些人都稱(chēng)自己姓秦,徐福就是日本第一代天皇。說(shuō)的有模有樣,乍一看很真實(shí),現在日本還有很多徐福廟。其實(shí)后來(lái),中國專(zhuān)家發(fā)現《史記》中語(yǔ)焉不祥,甚至有些記錄完全不存在,有人推測,當時(shí)信息不發(fā)達,太史公根據傳聞?dòng)涗浺参纯芍K孕旄5降子袥](méi)有這個(gè)人存在?無(wú)法知曉。
4 推背圖真的能測未來(lái)?
一個(gè)在歷史上美好而又無(wú)法解答的問(wèn)題:陶淵明筆下的世外桃源真的存在嗎?
陶淵明的故鄉廬山位于漢陽(yáng)峰下的廬山峽谷中,總面積約1萬(wàn)畝。”桃花源“又稱(chēng)康王谷。它是廬山第一個(gè)長(cháng)峽谷,全長(cháng)約15英里。素有“世外桃源”之稱(chēng)的小峽谷以山谷風(fēng)光著(zhù)稱(chēng),一直被認為是陶淵明名篇《桃花源記》原型的所在地
安徽古代徽州易縣。位于安徽省黃山市世界文化遺產(chǎn)地易縣境內,是指易縣漳河流域石山至玉亭10公里處。
臺灣桃花源位于基隆河支流新遼河谷,由原“耶倫河谷風(fēng)景游憩區”、“天云洞風(fēng)景區”、“大花湖洞景區”組成。有翠谷瀑布、觀(guān)音瀑布、密松洞瀑布、新遼瀑布、銀蒙瀑布等,雖然這些瀑布不如石峰瀑布壯觀(guān),但周?chē)h(huán)境優(yōu)美。據考證,臺灣的桃花源與陶淵明筆下描寫(xiě)之間的差異相當大,也沒(méi)有任何關(guān)于文化史的資料,所以不太可能。
普遍認為桃花源的原型在湖南省桃源縣。這最符合陶潛筆下所描述的情況。桃花源面對滔滔的沅江,倚在巍峨的山峰上。行人走過(guò)桃花溪,沿河而行,有一大片桃林,“無(wú)雜樹(shù),芳草美,英姿多彩”,與陶淵明文章所述一模一樣。桃林深處有座橋。在離橋不遠的地方,你可以看到秦人的古老洞穴。走進(jìn)山洞幾十步,頓時(shí)“豁然開(kāi)朗”,眼前的“平地”和“房屋”仿佛一下子引起“軒然大波”。千秋池邊有一座“雁棲亭”,據說(shuō)這里是桃花源人宴請漁民的地方。人們還說(shuō),來(lái)這里的前三個(gè)人是一男兩女。這個(gè)男人是為了躲避秦始皇的徭役;一個(gè)女人是為了躲避秦始皇的選女進(jìn)宮;一個(gè)失去了兒子的母親。他們三人進(jìn)入桃花源組建家庭,生孩子,然后逐漸形成一個(gè)村莊。因為它由三個(gè)姓氏組成,所以這個(gè)村子被稱(chēng)為“三河村”。
據史料記載,早在漢代,這里就被稱(chēng)為自然風(fēng)景區,金代以后,就建立了如桃花宮等人文景觀(guān)。北周前后,人們發(fā)現它與陶淵明筆下的陶淵明作品極為相似,并改名為“桃花源”。唐代,桃花源旅游區40多公里從縣城正式開(kāi)到水心灘。宋朝,從元江兩岸到桃花山,形成了一個(gè)龐大的建筑群,但不幸的是,元朝末年被大火燒毀。明初復活,明末被火燒。清朝光緒年間,桃園縣長(cháng)余良東重建了陶淵明祠堂,并沿山布置了文津閣、延智閣、瓊林橋、水原閣、徐蘭軒、高舉閣、荀子閣、文樓橋等亭臺樓閣都以“桃花”命名。它的外觀(guān)一直保存到今天。
中國歷史上每個(gè)朝代都曾留下一些“謎題”,其中有一些“謎題”在考古過(guò)程中露出了真相,也有一些“謎題”至今仍是不解之謎。
唐朝是中國歷史上輝煌一時(shí)的朝代,唐代的文治武功都足以名垂青史,作為唐朝最著(zhù)名的兩個(gè)女人,武則天和楊貴妃都給后世留下不解之謎。武則天為何立無(wú)字碑以及楊貴妃的下落至今都沒(méi)人能明確知曉。
宋朝最著(zhù)名的不解之謎大概就是建國初期的“斧聲燭影”和“金匱之盟”。按理說(shuō)趙匡胤一介武夫,身體素質(zhì)應該很好的,為何會(huì )在50歲就去世,宋太宗趙光義的上位一直被懷疑是“斧聲燭影”中殺兄奪位,數年后趙光義趙普又搬出了“金匱之盟”來(lái)證明自己的皇位合法性,很多人認為趙光義是憑空偽造了這樣一份盟約,但是近代又有不少歷史學(xué)者是認同“金匱之盟”存在的,這樣一來(lái)宋太祖的死以及宋太宗的即位更加撲朔迷離了。
元朝最著(zhù)名的不解之謎應當就是歷代皇帝的葬身地問(wèn)題。元朝的皇帝實(shí)行很特殊的葬制,所以至今也沒(méi)人明確知道他們的陵墓位于何處,歷史學(xué)者只是提出幾個(gè)可能的地方,但至今也沒(méi)得到證實(shí)。
明朝著(zhù)名的未解之謎有明末天啟年間的那場(chǎng)大爆炸。天啟年間北京王恭廠(chǎng)火藥庫一帶發(fā)生了一起很離奇的爆炸,爆炸的威力非常大,因爆炸而傷亡的人數達到數萬(wàn),而且許多傷亡者身上的衣服離奇的都不見(jiàn)了,附近一帶的許多大樹(shù)被連根拔起,甚至連府邸門(mén)前很重的石獅子也被吹飛,總之這是一場(chǎng)不尋常的爆炸。后世在研究這次爆炸時(shí),試圖以地震說(shuō)、龍卷風(fēng)說(shuō)、火藥爆炸說(shuō)等說(shuō)法來(lái)解釋?zhuān)珶o(wú)一能完美解釋的通,所以這場(chǎng)爆炸至今也是未解之謎。
秦始皇的親生父親究竟是誰(shuí)?
秦始皇作為中國歷史上第一個(gè)終結亂世、一統中原的君王,從古至今關(guān)于秦始皇的種種說(shuō)法不一而足,其中最為出名的當數一下兩個(gè)說(shuō)法:1.秦始皇陵究竟在何處?2.秦始皇的親生父親究竟是誰(shuí)?今天我們著(zhù)重來(lái)講一講第二個(gè)問(wèn)題。
按理來(lái)講,秦始皇的父親不就是當初流落到趙國成為質(zhì)子的異人嗎?可是一直以來(lái)都有另外一個(gè)說(shuō)法——秦始皇的親生父親是被他尊稱(chēng)為仲父的秦國丞相——呂不韋。之所以會(huì )出現這種說(shuō)法是因為當初還是一名商人的呂不韋投資并扶持異人成為儲君,在這段時(shí)間里,發(fā)生了這樣一件事:
呂不韋在秦國花重金各處打點(diǎn),將異人“推”到了太子之位之后回到了趙國,一番折騰之后當然是要放松放松的,就在這個(gè)過(guò)程中呂不韋遇見(jiàn)了當時(shí)趙國都城邯鄲紅極一時(shí)的舞姬——趙姬。當然了,趙姬在與呂不韋一番交流之后傾心于呂不韋,成為了呂不韋的小妾。按理來(lái)說(shuō)這也沒(méi)什么事,可偏偏沒(méi)過(guò)多久趙姬懷孕了,這就讓極具商賈思想的呂不韋嗅到了一縷“商機”。于是呂不韋與趙姬攀談交心,說(shuō)明了自己與異人的關(guān)系和異人很有可能就是秦國下一任國君,倘若此時(shí)趙姬投身于異人,并且為他生下兒子,那么這將會(huì )是異人的嫡長(cháng)子,更會(huì )是秦國的下下任國君,到時(shí)候母憑子貴,普天之下都是她趙姬的。并且呂不韋還說(shuō)他自己也不是沒(méi)好處,畢竟這異人的兒子還指不定是誰(shuí)的。二人一拍即合,不久就下套,半推半就地將趙姬送給了異人。后來(lái)事情的發(fā)展果真與呂不韋所推測的一模一樣,所以說(shuō)很多人認為秦始皇就是呂不韋的兒子。
但是這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有得到所有人的認可,雖說(shuō)趙姬此人在歷史上的確是荒淫無(wú)度,與她有染的著(zhù)名的就不光光有呂不韋,還有一位就是臭名遠揚的反賊——嫪毐。但是這也不足以讓人們都認為堂堂一個(gè)皇室竟然都是傻子,被一個(gè)商人玩弄于股掌之間,要知道雖說(shuō)古代科技不發(fā)達,但是終究還是有很多方法能夠堅定親子關(guān)系的。當然,秦始皇據今早已幾千年了,現如今想要探明此時(shí)顯然是毫無(wú)辦法了。
成吉思汗的陵寢究竟在何處
我中國泱泱五千年的歷史,自從秦始皇一統天下之后,只有元朝與清朝是讓少數民族統治了全國,其中元朝的開(kāi)國皇帝成吉思汗更是歷朝歷代所有皇帝中的翹楚。成吉思汗一生戎馬,為元朝開(kāi)疆擴土,當時(shí)元朝版圖最大時(shí)曾經(jīng)達到了驚人的四千五百萬(wàn)平方公里,差不多相當于現如今的四個(gè)半中國。成吉思汗實(shí)際上只參與了第一次西征,據記載當時(shí)曾今追擊到了如今的印度河、克里米亞半島附近。后來(lái)成吉思汗因病身亡(其實(shí)民間對于成吉思汗的死因也眾說(shuō)紛紜,下一次有機會(huì )了詳細講解),他的兒子子承父業(yè),繼續完成西征的計劃。
由于元朝皇室實(shí)施密藏制度,就是不建造陵寢、地上不修建祠堂、史書(shū)不記錄陵墓位置,這就導致了元朝皇帝的陵寢大都保存完好。民間有這樣一個(gè)說(shuō)法,就是在成吉思汗下葬之后,蒙古鐵騎在陵墓之上萬(wàn)馬奔騰,將一切痕跡化為烏有。我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法不可信,雖說(shuō)蒙古族是少數民族,可是死者為大是人類(lèi)共有的看法,這種在先皇墓穴上方策馬的行為很不合邏輯。
據記載最初的時(shí)候元朝是有成吉思汗陵墓具體位置的資料的,據說(shuō)當初在成吉思汗陵墓方圓三十里處插有箭矢,但是隨著(zhù)時(shí)間的推移,已然沒(méi)有人直到成吉思汗陵墓的具體位置了。現在內蒙古只有一座成吉思汗的衣冠冢,供后人敬仰。我覺(jué)得這樣挺好的,后人既能夠寄托哀思,也不會(huì )打擾逝者的長(cháng)眠,大家各自安好足矣。
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到此,以上就是小編對于蓬萊經(jīng)緯設備制造的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于蓬萊經(jīng)緯設備制造的2點(diǎn)解答對大家有用。